Языки и культуры (Ближний Восток, Африка, Южная и Юго-Восточная Азия) и социальная антропология BA (Hons)

SOAS, University of London - Школа востоковедения и африканистики, Лондонский Университет

Этот модуль дает введение в социальную антропологию как академическую дисциплину и как практику. Первый семестр знакомит студентов с антропологией через ряд конкретных тем, таких как способы производства и средства к существованию, отношения обмена, объяснения колдовства, властные отношения, родство и брак, класс, пол и раса. Кроме того, мы будем уделять внимание учебным навыкам, включая написание эссе. Цель семестра 1 - подчеркнуть, что только через детальное этнографическое знание можно уловить и оценить теоретические идеи.

Африка, Ближний Восток, Южная и Юго-Восточная Азия являются домом для более чем половины населения Земли. Благодаря взаимосвязанным историям культурного обмена и местным традициям, эти регионы содержат некоторые из самых древних культурных наследий мира наряду с динамичным современным художественным производством.

Этот курс дает представление о том, как представляли себе общество в разных местах и в разные времена. Мы будем читать широкий спектр классических текстов социальной теории от Древнего Китая и классической Греции до Просвещения восемнадцатого века и далее до зарождения антропологии и социологии как академических дисциплин. У курса две цели: одна - в плане содержания, другая - в плане метода: Он предназначен для того, чтобы дать студентам бакалавриата представление о долгой истории социальной мысли, которая предшествовала и породила дисциплину социальной антропологии.

В этом курсе мы исследуем социальную мысль примерно между 1900 и 1960 годами. Мы сделаем это, изучая выборку трудов влиятельных социальных мыслителей из Европы, Карибского бассейна и Китая, и рассматривая их в социальном, интеллектуальном и более широком историческом контексте. Эпоха, которую мы рассматриваем, была эпохой крайностей - империалистического господства и борьбы за национальное освобождение, капитализма свободного рынка, Великой депрессии и протекционизма, коммунистических революций, мировых войн, фашизма и геноцида, а также избирательного права женщин, прав трудящихся и роста государства всеобщего благосостояния.

Антропология сквозь историю знакомит с развитием социальной/культурной антропологии во времени в двух аспектах. В первом семестре (Антропология в действии) мы изучаем исторические сдвиги в том, как антропологические исследования использовались (или "применялись") и передавались за пределами академии, с акцентом на музеи, публичную антропологию, вклад в политику, гуманитарную работу и мир бизнеса. В семестре 2 (Теория в антропологии) мы критически исследуем ряд фундаментальных изменений в антропологическом теоретизировании с 1970-х годов по настоящее время, контекстуализируя их как в теоретическом, так и в историческом плане. Основные темы включают интерпретативные, постмодернистские и постструктурные перспективы, а также технологии власти, особенно политику чисел и данных (плюс другие менее очевидные механизмы власти).

Этот модуль знакомит студентов с рядом навыков: разработка проекта независимого исследования; создание основы для написания ISP или диссертации, либо в течение года за рубежом, либо на последнем курсе; занятие другой формой расширенного исследования.

Этот модуль направлен на децентрализацию Европы, изучение доколониальных сетей глобализации avant la lettre, а также постколониальных конфигураций, которые не проходят через глобальный Север и не опираются на него.